贞下起元,贞下起元的贞意思

本文目录一览：

• 1、贞下起元是什么意思?
• 2、又5400岁亥为江忠贞下起元近子之会而复逐渐开明的意思
• 3、贞下起元的意思
• 4、贞下起元的意思是什么?

贞下起元是什么意思?

详细释义 用以表示天道人事的循环往复，周流不息。 【示例】：好一篇囫囵文字，～，如环无端，后世文人，胸中原无无气，如何到此。 ◎明李贽《四书评·论语·子罕》出处 《易·乾》：“元亨利贞。

亥会将终：亥会即将结束。贞下起元：成语，循环往复，周流不息的意思。近子之会：又接近“子会”了。即将进入下一个“元”。这是传说中的一种纪元方法。

”因以“贞下起元”表示天 道人 事的循环往复，周流不息。 明 李贽 《 四书 评·论语·子罕》：“好一篇囫囵文字，贞下起元，如环无端，后世文人，胸中原无元气，如何到此。

元：象征一个事物的初始，对应春天，植物的发芽。亨：象征一个事物的成长，对应夏天，植物的生长。利：象征一个事物的收获，对应秋天，植物的开花结果。贞：象征一个事物的收藏，对应冬天，植物的落叶过冬。

贞元之际者，即贞下起元之际。《易·乾》：“元亨利贞。”尚秉和注：“元亨利贞，即春夏秋冬，即东南西北，震元离亨兑利坎贞，往来循环，不忒不穷。”因以“贞下起元”表示天道人事的循环往复，周流不息。

又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。 一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。 再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象。

又5400岁亥为江忠贞下起元近子之会而复逐渐开明的意思

”因以“贞下起元”表示天 道人 事的循环往复，周流不息。 明 李贽 《 四书 评·论语·子罕》：“好一篇囫囵文字，贞下起元，如环无端，后世文人，胸中原无元气，如何到此。

亥会将终：亥会即将结束。贞下起元：成语，循环往复，周流不息的意思。近子之会：又接近“子会”了。即将进入下一个“元”。这是传说中的一种纪元方法。

又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐 开明。 邵康节曰“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时”，到此，天 始有根；再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。

再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人 物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐 开明。邵康节曰“冬至子之半，天心无改移。

贞下起元的意思

1、详细释义 用以表示天道人事的循环往复，周流不息。 【示例】：好一篇囫囵文字，～，如环无端，后世文人，胸中原无无气，如何到此。 ◎明李贽《四书评·论语·子罕》出处 《易·乾》：“元亨利贞。

2、亥会将终：亥会即将结束。贞下起元：成语，循环往复，周流不息的意思。近子之会：又接近“子会”了。即将进入下一个“元”。这是传说中的一种纪元方法。

3、”因以“贞下起元”表示天 道人 事的循环往复，周流不息。 明 李贽 《 四书 评·论语·子罕》：“好一篇囫囵文字，贞下起元，如环无端，后世文人，胸中原无元气，如何到此。

贞下起元的意思是什么?

1、详细释义 用以表示天道人事的循环往复，周流不息。 【示例】：好一篇囫囵文字，～，如环无端，后世文人，胸中原无无气，如何到此。 ◎明李贽《四书评·论语·子罕》出处 《易·乾》：“元亨利贞。

2、亥会将终：亥会即将结束。贞下起元：成语，循环往复，周流不息的意思。近子之会：又接近“子会”了。即将进入下一个“元”。这是传说中的一种纪元方法。

3、”因以“贞下起元”表示天 道人 事的循环往复，周流不息。 明 李贽 《 四书 评·论语·子罕》：“好一篇囫囵文字，贞下起元，如环无端，后世文人，胸中原无元气，如何到此。

4、元：象征一个事物的初始，对应春天，植物的发芽。亨：象征一个事物的成长，对应夏天，植物的生长。利：象征一个事物的收获，对应秋天，植物的开花结果。贞：象征一个事物的收藏，对应冬天，植物的落叶过冬。

5、又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。 再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象。